In this article, the current study of the doctrine of Maturidism is discussed dividing it into four parts. The first part is entitled “The Five Truths” and it deals with some of the truths that have caused the doctrine of Maturidism to remain in the academic circle to this day. Entitled “Existence in the Academic Circle”, the second part reveals that among scholars, the teaching is still being studied as an object of research. It is known that research on the doctrine of Maturidism is conducted in two directions. The first, they are conducted by groups whose name is “high” but in fact, limited in terms of time period and place - Wahhabism and fanatical groups influenced by it. The second direction is scientific research, which has been conducted in several areas, comparatively, horizontally, vertically, in terms of research areas and interests. The third part is devoted to the scientific study of the doctrine of Maturidiyya on an international scale, and it reviewed the research and works carried out in Egypt, Turkey, the Arab world, Uzbekistan, Malaysia, Indonesia, Brunei, Great Britain, Germany. Studies have shown that extensive research has been conducted in Al-Azhar on the study of the doctrine of Maturidism. The fourth part is to inform the public about what is known in the scientific community. After all, this is considered to be one of the ways to spread moderation and balance throughout the world. At the end of the article, conclusions and recommendations on the topic were given.
| Mualliflar | DAMANHURI, Ahmad Saad |
|---|---|
| Jurnal | Мотуридийлик |
| Nashr sanasi | 2025-04-12 |
| Jild | 1 |
| Son | 1 |
| Betlar | 89-97 |
| Til | Ingliz |
Islamic Sects, Egypt, Al-Azhar, Malaysia, Maturidism, Salafism, Turkey, Uzbekistan, Imam Moturidi Center, Wahhabism, Hanafism, Person, Ash’arism, Wasatiya, Usulud-din, Ahl as-Sunnah
Rey/Akıl Taraftarlığı zihniyetinin temsilcilerinden Ebû Hanîfe ve İmam Mâturîdî; fıkıhta Hanefilik ve itikatta Maturidiliğin oluşmasına öncülük etmiş iki önemli düşünürdür. Onlar dinde kolaylık, akılcılık ve imanda…
Аутентичность учения Абу Мансура ал-Матуриди в богословии обосновывается его связью с Пророком Мухаммадом, основными источниками ислама, а также принципом рациональности. Благодаря этим особен-ностям учение богослова…
Абу Мансур Мотуридий Мовароуннаҳр илмий муҳитига сезиларли таъсир кўрсатган муфассир, фақиҳ ва ҳидоят имоми ҳисобланади. У ҳанафийлик мазҳаби негизида “усул ад-дин”, “усул ал-фиқҳ” фан тармоқларини ривожланишига ҳисса…
Мaзкур мaқолaдa мотуридия тaълимотининг aсосчиси, aҳли суннa вaл жaмоaнинг буюк мутaкaллим оли-ми – Aбу Мaнсур Мотуридий яшaгaн дaврдa унинг шогирдлaри томонидaн ёзилгaн aқоид (кaлом) илмигa оид aсaрлaр, уларнинг дунё…
Мақолада мустақиллик йилларида юртимизда диний-маърифий соҳанинг ривожланиши, хусусан, диний таълим борасидаги ижобий ўзгаришлар ҳақида сўз боради. Ўзбекистонда исломшунослик мустақилликнинг дастлабки йилларида…
Türk halkları İslam dinine geçtikleri ilk günlerden itibaren ibadet ve genel olarak hukuki ilişkilerde Hanefi mezhebini ve itikadi konularda da Maturidi düşünce okulunu takip ettiler. Onlar tarfından geliştirilmiş…
Мазкур мақолада ақида илми, ақидавий таълимотнинг шаклланиши, ақида масалалари, уларда учрайдиган ихтилоф ва қарама‒қаршиликлар, илоҳий сифатлар, бу сифатларнинг азалий ёки ҳодислиги, Қуръоннинг яратилган ёки…
Мақолада Мовароуннаҳрда калом илмининг ривожига Абу Мансур Мотуридийнинг қўшган ҳиссаси ва мотуридия калом мактаб вакилларининг айрим янги асарлари таҳлили берилган. Муҳим манба сифатида Ибн Яҳё (X аср)нинг “Шарҳ жумал…
This article is about Kitab at-Tawhid by Imam Maturidi, one of the first books on the doctrine of Maturidiyya. The article includes four paragraphs. The first paragraph is entitled “Kitab at-Tawhid: its title, status…
Мазкур мақолада “символ”, “рамз”, “белги” ва “рамзлар мажмуи” сўзларининг луғавий ва истилоҳий маъноларини ёритиш билан бир қаторда, ушбу йўналишда илмий-тадқиқот олиб борган хорижлик олим ва мутахассислар томонидан…